«Я знаю, что, когда умру, людская молва много мусора нанесет на мою могилу. Но я уверен, что ветер Истории всё это развеет».И.В. Сталин

Я решила написать работу на эту тему, потому что мне стало интересно, кем же всё-таки был И.В. Сталин на самом деле, почему вокруг него ходит столько слухов и споров, мне непонятно почему этого человека так ненавидят одни и восхваляют другие. Кем же был И.В. Сталин? Убийцей или крупной личностью, направляющей ход исторического развития, деспотом или деятелем рабочего движения, бесцветным бюрократом или учителем народов? Или он был и тем и другим одновременно? А может быть, ни одна из этих оценок не соответствует действительности? Передо мной стоит вопрос – кем же был И.В. Сталин? Актуальность этой темы в том, что и сейчас есть люди, которые покланяются И.В. Сталину, есть, которые его проклинают, т.е. это и сейчас имеет ценность.

Так как я не могу сама оценить время правления И.В. Сталина и его самого, я решила изучить взгляды современников и очевидцев той исторической эпохи.

Гипотеза:

И.В. Сталин действительно историческая личность, противоречивая. Его главная цель создание сильного государства, ради этой цели любые средства применимы, считает он. И.В.Сталин исповедовал принцип: Цель оправдывает средства.

Моя цель, состоит в том, чтобы рассмотреть и изучить различные взгляды, мнения, точки зрения современников и очевидцев для того, чтобы понять значение личности И.В. Сталина

Подобные материалы:

Даса и раб
Хотя сам факт возникновения рабовладения на стадии перехода от первобытного общества к классовому очевиден, о значении этого факта следует судить, критически проверив показания источников, используемых для доказательства того, что развива ...

Восточная Румелия после Берлинского конгресса. Ее устройство
Вопрос об определении характера Восточной Румелии как моно- или многонациональной области не являлся однозначным. Согласно имеющимся статистическим данным, не считающимся, правда, бесспорными, из 815 946 проживавших в Восточной Румелии в ...

Духовное образование на Урале
Отличительной чертой духовного сословия была его замкнутость, во многом объяснявшаяся тем, что иносословным ученикам был практически запрещен доступ в духовные учебные заведения, тогда как все сыновья представителей духовных ассоциаций об ...