В ночь с 21 на 22 декабря 1997 года вооружённые боевики совершили дерзкое нападение на военный городок мотострелковой бригады, дислоцированной в Буйнакске. Нападавшие (по разным источникам их насчитывалось от 40 до 60 человек) действовали группами по 8 - 10 человек, имели на вооружении гранатомёты, пулемёты, автоматы. Бдительность проявили часовые на постах, первыми принявшие на себя огонь. Бой длился более часа. Под утро бандиты, стали отходить. Бандиты у блокпоста захватили в заложники пятерых местных милиционеров. Потом пересели в захваченный ими рейсовый автобус с пассажирами и попытались прорваться в Чечню. Банда разделилась на две части. Основная, используя горную местность и сильный туман, ушла в Чечню, другая скрылась в горах. Чечня всё больше превратилась в своеобразный инкубатор по выращиванию ваххабитов. Их представители укрепляли свои позиции во власти. А те всё активнее расширяли зоны своего влияния на приход к власти в Дагестане и ряде других северокавказских республик. В многонациональном Дагестане ваххабиты появились после первых массовых паломничеств местных мусульман к святым местам в Мекке и Медине. Община «чистых мусульман» росла как на дрожжах. На долларовых «дрожжах» из Саудовской Аравии - государства, где ваххабизм является официальной идеологией. Ваххабизм был назван в народе «долларовым исламом». Наибольшее распространение ваххабизм получил в Кизилюртовском районе, где располагался крупнейший в России центр «долларового ислама» -«Центральный фронт освобождения Дагестана». Они были прекрасно технически оснащены, имели спутниковую связь, склады с боеприпасами и оружием, издательство, специализирующее на выпуске антирусской и антиармейской литературы.

Вот цитата из обращения «Центрального фронта»:

«О братья - мусульмане! Если мы сейчас не изгоним русских собак из своей территории, то можем потерять наш народ навсегда, как это случилось в других республиках, где побывали эти русские сволочи . Мы решили идти путём джихада, и перед нами два пути: или победа, или шахадат». Успешное завершение объединение двух соседних республик позволяло не только выйти из «союзнических планов», но и упразднить деятельность мкхабистких организаций. В этом случае для развития экономики чеченцам нужна была не только дешёвая рабочая сила из даргинцев, лезгин, русских, но и бесперебойно работающая нефтяная труба. Так что действия чеченских сторонников ваххабитов были последовательны и логичны.

В общем, на Юге России были созданы все условия для распространения ваххабизма по всему Кавказу. Всё было готово для войны.

Подобные материалы:

Политическая биография Хосни Мубарака
Третий большой президент Египта Мухаммед Хосни Мубарак родился 4 мая 1928г. в деревне Кафр ал-Мусайлаха округа (марказ) Шибин ал-Кум губернаторства Минуфия. Расположенная в одном из самых густонаселенных районов страны в 55 км северо-запа ...

Киевская Русь на рубеже X–XI вв. Принятие христианства. Время Владимира Святославича.
После смерти Святослава осталось трое сыновей. Старший, Ярополк, княжил в Киеве, второй сын, Олег, княжил в беспокойной Древлянской земле. Третий сын (от княжеской рабыни), Владимир, управлял Новгородом. Олег Древлянский начал борьбу с Я ...

Ключевые даты и события
1946-1950 гг. - пятилетка восстановления и дальнейшего развития народного хозяйства (4-я пятилетка) 1947 г. - денежная реформа, отмена карточной системы 1949 г. - создание Совета Экономической Взаимопомощи (СЭВ) - испытание первой сове ...