В 1223 г. Русь столкнулась с новым опасным врагом: к границам славянских земель вплотную подошли монгольские отряды. Первые древнерусские упоминания о них связаны с описание разгрома русско-половецкого войска на реке Калка. В 1224 году татары вошли на Половецкие земли. Половцы потерпели поражение и пришли за помощью к русским князьям. Некоторые русские князья мало думали о судьбах Руси, их больше интересовали внутриполитические распри. В поход двинулись киевские, Галицкие, смоленские, волынские и другие русские полки, а также половцы. Войско было значительным по размеру, но феодальнораздробленым по организации: не было единого командира, каждый князь сражался сам по себе. А любой феодал мог по своей воле покинуть поле боя. Поэтому далеко не все князья откликнулись на призыв половцев. Битва началась 16 июня. Произошло кровопролитное сражение, в котором междоусобная вражда князей и трусость половцев помешала русским войскам одержать победу.

Об этом сражении писали многие летописцы. Но каждая из летописей содержит значительное количество оригинальной, независимой друг от друга информации. В первой Новгородской летописи вывод такой: причиной появления татар стала «греховность» Руси. В Лаврентьевской летописца больше всего занимал вопрос, почему русских князей постигла неудача. И наиболее подробно обстоятельства битвы на Калке описаны в Ипатевской летописи. Судя по всему, этот рассказ составлен лет через 20-30 после самого события. Такое отличие летописных текстов, несомненно, связано с целым рядом факторов. Прежде всего, следует помнить, что именно для южных князей половцы вовсе не были «чужими». Так летописцами поражение на Калке не представляется катастрофой, а действия южнорусских князей оцениваются критически. Они осуждают не столько разобщенность русских сил, сколько неблаговидность самого участия в противодействии «бичу Божиему».

Подобные материалы:

Роль земств в сфере народного образования и здравоохранения
Даже в условиях постоянных придирок властей и строгой регламентации земства показали себя весьма жизнеспособной управленческой системой. Все исследователи единодушны в том, что самые значительные достижения земства имели в сфере народного ...

Религиозная жизнь
На протяжении длительного времени, особенно на Западе, турок отождествляли с мусульманами, так же как теперь воспринимают арабов и мусульман как единое целое. Такое, несколько ложное, восприятие имело под собой почву, поскольку турки выст ...

"Страна Пирамид. Культурное наследие Египта"
РОДИНА ПИРАМИД - Египет Одна из древнейших мировых цивилизаций зародилась в Северо-Восточной Африке, в долине Нила. Местные жители называли эту страну "Та Кемет" - Черная Земля - по цвету местной почвы, а мы знаем ее под именем ...