В разработках китайских коммунистов этого периода были популярны следующие взгляды – "Социализм – это самая прекрасная мечта, волновавшая людей в Китае на протяжении нескольких тысячелетий. Тогда она именовалась Лю инь" - "великая гармония". Идеал "великой гармонии" - идеал социализма и коммунизма – не является для нашей партии привнесенным извне, это внутренняя историческая потребность народа, этот конечная цель нашей партии" /там же, с. 568/. На этом этапе Мао стремится приспособить свою версию марксизма-ленинизма к конкретным условиям Китая, борющегося за свое освобождение. Причем даже его сведения о марксизме из популярных брошюр популяризаторов, а иногда вульгаризаторов марксизма. Ссылаясь постоянно на пресловутую китайскую специфику, в итоге он начал прямо искажать некоторые фундаментальные положения марксизма и в частности о исторической роли рабочего класса. Это положение он подменил собственными изысканиями и идеями о решающей роли крестьянства.

Еще в первой половине 30-х гг. Мао начал проводить различного рода чистки среди руководящих и кадровых работников партаппарата и армии. Многие крупные руководители, не согласные с курсом Мао лишались своих постов. В феврале 1942 года после выступления Мао перед слушателями партшколы в Яньине было провозглашено начало так называемой идеологической революции. Началась массовая кампания. подобно которой КПК еще не знала. К обязательной учебе в этой партшколе привлекались все кадровые работники и активисты, которые должны были в течение нескольких месяцев изучать марксизм-ленинизм по программе, составленной Мао. Причем, программа включала несколько общих статей самого Мао, а также несколько статей И. Сталина. В обучении совершенно отсутствовали какие-либо работы классиков марксизма. Для слушателей объяснялось, что "ключ к овладению марксизма лежит прежде всего в изучении работ Мао Цзэдуна как более близких и нужных китайцам".

С этого времени в организационной работе партии и идеологии пресекается всякое инакомыслие. Руководящие кадры, не согласные с Лией Мао всячески преследовались и в итоге устранялись от руководящей работы. Решение Коминтерна о самороспуске в 1943 году, было использовано Мао для проведения очередной идеологической компании, которая отличалась нападками на Коминтерн и на всех лидеров КПК с ним связанных.

С 23 апреля по 11 июня 1945 г. в Яньяни с 23 апреля проходил УП съезд КПК. Присутствовало 544 делегата, которые представляли 1, 2 млн членов партии. Главные доклады делали сам Мао Цзэдун. Он был посвящен грядущему разгрому Японии и задачам КПК в новых условиях возрождающейся борьбы за власть с Гоминьданом. Теоретический доклад делал Лю Шаоци, ставший вторым человеком в партии. Главная мысль его выступления сводилась к следующему - "Идеи Мао Цзэдуна – это идеология, объединяющая теорию марксизма-ленинизма с практикой китайской революции, это китайский коммунизм, китайский марксизм" Началась китаизация марксизма /История Китая, 2004, с. 574/.

Страницы: 1 2 

Подобные материалы:

Исторические предпосылки французской агрессии во Вьетнаме
Первопричиной завоевания Вьетнама французскими колонизаторами многие исследователи называют упадок феодализма, вызванный противоречиями среди вьетнамских династийных домов. Вьетнам, ослабленный усобицами, стремлением реставрированной дина ...

Городское управление
Упрочение монополии патрициата на власть, формирование первых патрицианских коллегий узкого состава дополнились в первой половине XIII в. кодификацией городского права, становлением Больших патрицианских советов и введением института поде ...

К новой модели общественного устройства. Советское общество на переломе. Социально-экономические предпосылки кризиса
Шестидесятые годы стали переломными в истории советского общества. До этого времени сложившаяся в СССР модель хозяйствования достаточно успешно решала встававшие перед страной задачи. К началу 60-х гг. в Советском Союзе ценой огромных уси ...