Культура этносов.
Культура этносов несет в себе обычаи предков, ее черты и особенности проявляются в особенностях пищи, одежды, фольклора, народного творчества. В ней выражается вековой народный опыт жизни и рационального хозяйства.
Этническая культура – исходный базис национальной культуры. Она источник народного языка, который в национальной культуре становится литературным.
Этнической культуре свойственен консерватизм.
Для культуры границы нет.
Существуют автостереотипы – часть национального самосознания, которая формулирует общие нормативы поведения.
Вопрос: Какие автостереотипы белорусов вы можете назвать?
Гетеростереотипы – стереотипы других народов.
Автостереотипы – позитивны.
Гетеростереотипы – критичны.
Этнокультурный стереотип является частью самосознания.
Субкультура –
существующая группа со своими ценностями, нормами поведения, быта, но которая не влияет на господствующую в данном обществе культуру.
Пример: цыгане.
Контркультура – ХХ век, 60-ые годы (молодежь).
Пример: движение хиппи, в развитых странах в 60-ые годы студенчество выступали против потребления «Дети цветы». Не хотели жить ради вещей, первая ценность – любовь.
Для потребления общества престиж комфорта – главное.
«Престиж» – в Нью-Йорке однокомнатная квартира стоимостью особняка (на окраине).
Хронотоп – пространственно временная
Контркультура хиппи преподнесла молодость.
Мода – динамичная, стандартизованная форма массового воздействия людей с изменением вкуса и воздействия людей.
Мода всегда несет новизну.
Национальность – принадлежность культуры.
Массовая культура доступна для всех, где предлагаются нормы и ценности для всех людей.
Толитарная культура – культура, где высокие идеалы, ориентированные на сложные для восприятия самосознания.
1 точка зрения: массовое производство – фабрика.
2 точка зрения: в Риме.
В 19 веке массовая культура одинаковая: пища, одежда, сигареты.
В 20 веке СМИ одинаковые переживания.
Подобные материалы:
Особенности деревенской жизни
Ускорились перемены и в деревне. Прежде всего, завершается ликвидация казенных, государственно-феодальных форм землевладения и эксплуатации, привнесенных в китайскую деревню маньчжурским завоеванием. Распад землевладения военного сословия ...
Ни войны, ни мира
Хасавюртовские соглашения ещё сильнее затянули узел кавказских проблем. Ставя свою подпись, А. Лебедь вряд ли мог полагать, что боевики пойдут на разоружение и прекратят свою противозаконную деятельность. Наши воинские части ещё находилис ...
Заключение
В процессе работы над темой я пришла к следующим выводам:
- в чеченской республике на лицо системный кризис: политический, экономический, социальный, нравственный;
- истоки этого кризиса лежат глубоко в историческом развитии России и Че ...
