Первобытная культура.
1. Исследователи и периодизация первобытной культуры.
1. Картины мира в первобытной культуре.
1. Ранние формы религии.
1. Феномены первобытной культуры – магия, искусство, миф.
Изучение первобытной культуры началось лишь в XIX веке.
1 этап исследования – археологический.
2 этап исследования – этнографический.
3 этап исследования – антропологический.
Первобытная культура – результат и продукт антропосоциогенеза.
Периодизация.
4 млн.лет 2,5 млн.лет 100 тыс.лет 40-36 тыс.лет 18-15 тыс.лет 10 тыс.лет 4-3 тыс.лет до н.э. до н.э. до н.э. до н.э. до н.э. до н.э. до н.э.
(города)
А. Тоинби сообщает: «В истории человечества 2% времени принадлежит цивилизации, а 98% – первобытной культуре».
Мид М. нашла следующие типы общества:
1. постфигуративный (дети учатся у взрослых).
1. кофигуративный (взрослые и дети учатся вместе).
1. префигуративный (взрослые учатся у детей).
М. Мид нашла племя, в котором родившегося ребенка отдают на воспитание отцу и только ему.
Анимизм («анима» – душа).
1 стадия – «Все наделено душой».
2 стадия – «Душа присуща живому».
3 стадия – «Душа присуща только человеку и она бессмертна».
Дюркгейм считает, что человек всегда стремится познать окружающий мир и объяснить его, для чего он предлагает:
Тотем
Мы Они
Табу (Леви-Стросс)
Мышление первобытного человека было пралогическим (звери=боги=люди).
Подобные материалы:
Исторические источники
План «Барбаросса», план «Ост». Заявление советскoгo правительства 22 июня 1941 г. Приказ N 227 («Ни шагу назад!»). Устав ООН (1945 г.) ...
Москва и Тверь
В начале XIV в. Обстоятельства несколько меняются. На Руси замечается стремление народа к объединению для борьбы с татарами. Во главе этого объединения становится в начале Тверское княжество. Оно ведет борьбу с татарами, но не удачно. Раз ...
Корниловский мятеж
После июльской попытки переворота соотношение сил в обществе начало временно склоняться в пользу правых сил. Представители крупного капитала сразу же после Февраля приступили к разработке планов установления «сильной власти» для укреплени ...
