Культура Древнего Египта
Культура Древнего Египта
несет вечность, поражает своей целостностью
Египет – греческое слово «тайна».
Древние культуры обращены в «золотой» век, когда люди и Боги жили на
Земле вместе.
Многобожие.
В IV веке н.э. египетский язык исчез.
Египтяне были убеждены, что на природу можно воздействовать, повторив мифы.
Птах – бог Воды, Земли и мирового разума. Он сотворил мир движением языка, т.е. своим словом.
Древние египтяне придавали огромное значение слову и письменности.
Осирис считал, что народу в первую очередь надо дать знание. Он научил египтян астрономии, истории, математике.
Первая мумия – мумия Осириса.
Необходимо было сохранить три структуры: тело, душу (сущность), имя.
В древности во всех культурах главное – это судьба, которую нельзя изменить.
Человек был уверен, что жизнь поддерживается судьбой, Богами.
В благодарность за создание люди должны были жертвовать богам и соблюдать законы.
Налоги воспринимались как жертва, как способ соблюдать (поддерживать) миропорядок.
Бык для египтян – священное животное.
Карл Ясперс утверждает, что в V веке до н.э. появился новый тип человека в результате развития древней культуры. На смену мифологического сознания приходит рациональное. В Греции возникает философия. Наступает так называемое осевое время.
Подобные материалы:
Социальные и правовые условия развития предпринимательства в Сибири в конце
XIX – начала XX вв.. Организационно – правовые формы
предпринимательства в Сибири
Отмена крепостного права освободила крестьян, дав им потенциальную возможность, для занятия предпринимательством[8].
Великие реформы создали условия для быстрого роста фабричной системы, основанной на применении машин и паровых двигателе ...
Первые проявления тирании.
Уже 13 лет от роду Иван заявил себя грозным государем. 29 декабря 1543 года он приказал схватить первого боярина князя Андрея Шуйского и отдать его псарям. Псари убили его, волоча по тюрьмам. Приятелей его — князя Федора Шуйского, князя Ю ...
Киевская Русь на рубеже X–XI вв. Принятие христианства. Время
Владимира Святославича.
После смерти Святослава осталось трое сыновей. Старший, Ярополк, княжил в Киеве, второй сын, Олег, княжил в беспокойной Древлянской земле. Третий сын (от княжеской рабыни), Владимир, управлял Новгородом.
Олег Древлянский начал борьбу с Я ...
