Структура исторического знания по Н. И. КареевуСтраница 2
|
Характеристика |
Историография |
Историология |
Историософия |
|
Цель |
Явления, факты, связи |
Законы |
Принципы, смысл |
|
Основания связи |
Условия – историческая судьба |
Причины – Следствия |
Цели – средства |
|
Проблемы |
Место, время, историческая индивидуальность |
Личность и общество, факторы, условия, механизмы исторического движения |
Свобода и необходимость, фатализм и случайность, целесообразность, субъект и объект, прогресс и регресс |
|
Предмет |
Цивилизация |
Общество |
Человек |
|
Деятельность |
Описание |
Объяснение |
Понимание, оценка |
|
Метод |
Синтез, истолкование, генерализация |
Анализ, классификация, статистика, номология, абстракция, изоляция, генерализаци |
Диалектика |
|
Функция |
Образовательная |
Прогнозирующая, прикладная (техническая, практическая) |
Суд над историей, творчество социально-этических норм и идеалов |
|
Язык |
Факт, формула |
Общее понятие |
Идея |
|
Характер |
Феноменологический (конкретный, индивидуализирующий, идиографический) – изучение частного |
Номологический (абстрактный, генерализирующий, номотетический) – изучение общего |
Деонтологический – изучение универсального |
Данная таблица требует пояснений. Как уже было сказано, Кареев выделяет три типа знания – феноменологию, номологию и деонтологию. Цель феноменологии – познание конкретных фактов, явлений и их связей (Он же Основные вопросы философии истории. СПб, 1887. С.10). Их основной характеристикой является единичность, индивидуальность, явления – это частные, особенные факты (Он же. Историка теория исторического знания. СПб., 1913. С.69). Задача номологии – открытие общих законов социального существования и развития. Основная характеристика закона – его общность, повторяемость, воспроизводимость. Цель же деонтологического познания – смысл истории, принципы исторической жизни, цель, ценность и значение истории. Основная характеристика такого познания – универсальность. Идея вышеизложенной классификации наук заимствована у О. Конта с его различением конкретных и абстрактных наук. Однако конкретность и абстрактность, по Карееву, могут быть присущи обоим типам знания, причем под абстракцией понимается схематичность и упрощение, а под конкретностью – полнота и многообразие, сложность. В тоже время подобная классификация пересекается с различением Риккертом и Виндельбандом идиографических индивидуализирующих наук и номотетических генерализирующих наук. Сам Кареев считал возможным синонимизировать его термины с терминологией Конта, Риккерта и Виндельбанда. Однако и в отношении последних он отмечал отличие своей схемы в том, что обобщение (генерализация) может присутствовать и в феноменологичеких науках. Кроме того, необходимо отметить, что Кареев предложил свою классификацию примерно за 10 лет до неокантианцев. Можно провести и более отдаленную аналогию с методологией К. Поппера. Исторические науки Поппер отличает от теоретических, подобно различию феноменологических и номологических наук у Кареева.
Подобные материалы:
Начало
правления
Юный князь грезил о безграничной самодержавной власти. Его мечты сбылись 16 января 1547 года, когда в Успенском соборе Московского Кремля состоялось торжественное венчание на царство Ивана IV. После приобщения Святых Тайн Иван Васильевич ...
Особенности экономического развития русских земель в период феодальной
раздробленности
Время с начала ХII в. до конца ХV в. называют периодом феодальной раздробленности или удельным периодом. Феодальная раздробленность – это процесс экономического усиления и политической обособленности отдельных земель. Этот процесс пережил ...
Значение деятельности Хрущева для истории СССР.
Десятилетие Н.С.Хрущева не было спокойным периодом.
Оно знало кризисы, трудности, внутреннее и внешнее осложнения. Осуществлялся сложный переход от сталинского правления,
периода от прерывно-черезвычайного, к нормальной жизни.
Н.С.Хрущ ...
